Против ученых. Книги VII -VIII. Две книги против логиков
Книга вторая. [II. Существует ли знак?]
...Ведь невозможно с помощью чего-нибудь прочно ухватиться за одно, если налицо много показываемых предметов; например, превращение из богача в бедняка ( есть общий знак )

«О человеке» (1769)
Раздел VI. О бедствиях, порождаемых ( невежеством )

«Об уме» (1758)
Рассуждение IIΙ. Об уме
Глава ΧΙV. О дружбе
( Наши враги те, кто богаче и счастливее нас )

«Записные книжки» (1738-1748)
...Обычно действительно уважают умы лишь первых лиц из своего круга. Следовательно, глупец ( может уважать лишь )

Т. 3: от Ренессанса до эпохи Просвещения
Глава 3. Община, государство и семья: траектории развития и зоны конфликтов
Дружба и общительность (Морис Эмар)
...В этом смысле коллеж отчасти воспроизводит опыт рыцарского ордена, ( чтобы уничтожить чувство солидарности среди студентов )

Т. 3: от Ренессанса до эпохи Просвещения
Глава 3. Община, государство и семья: траектории развития и зоны конфликтов
Дружба и общительность (Морис Эмар)...Ситуация изменится лишь с появлением - сначала робким, а потом все более явным - «обществ», основанных на индивидуальном, «добровольном, необязательном и гибком» присоединении членов - образчиком ( Read more... )

Лекция первая. Самопризнания Шиллера
2. Характеристика образа чувствований XVIII века - Жан-Жак Руссо
...Исключительное сочувствие к природе неизбежно должно было иметь свою оборотную сторону: равнодушие и нерасположение к миру,( переданному историей. )

...И теперь второй вопрос, к которому я хотел приступить сегодня, связанный уже не с растяжкой во времени или временным смещением, но расширением, если угодно, количественным. В самом деле, в эпоху, о которой я говорю, и еще долгое время спустя забота о себе не ограничивается узким кругом избранных и не подчиняется какой-то одной цели. Короче, ( Read more... )

Часть В Этика
VIII. Об обязанностях по отношению к другим людям
...Благодеяние по любви исходит от сердца, благодеяние же по обязанности - скорее из принципов рассудка. Так, жене можно оказывать благодеяние по любви; но там, где склонность исчезла, необходимо делать это по обязанности.

( Своему лучшему другу нужно открываться не в том виде, в каком существуешь самым естественным образом и сам известен самому себе, потому что это было бы омерзительно. )

Альтруизм и социобиология ( Read more... )